La République, la pantoufle et les petits lapins

Je me choisis «athée en politique». En 2007, j'ai choqué mes amis en optant
publiquement pour le candidat Sarkozy. Ni regret, ni blanc-seing. Voter n'est
pas entrer en religion. Pourquoi bouderais-je ses initiatives bienvenues
lorsqu'il interdit à Kadhafi le massacre des civils insurgés de Benghazi ? A
gauche et à droite, la France officielle pense à huis clos. Sainte ligne
Maginot, protège-nous d'un monde extérieur voué aux méchants impérialistes,
aux terribles envahisseurs musulmans et aux désespoirs apocalyptiques !
Ouvrons nos fenêtres : un vent de liberté a déraciné en moins d'un demi-siècle
l'empire stalinien, il s'attaque aujourd'hui aux despotismes profanes ou
religieux, il réveille les courages et bouscule planétairement les tabous. Je
dédie ce pense-bête aux happy few, ni résignés ni apathiques et pas davantage
nihilistes. A.G. Philosophe et essayiste né en 1937, ancien maoïste et
soixante-huitard, André Glucksmann s'est fait connaitre au début des années 70
comme l'un des tenants de la nouvelle philosophie". A côté d'un intérêt marqué
sur les questions liées à la guerre ou à la stratégie, ainsi dans "Le discours
de la guerre" (1967) ou "La force du vertige"(1983), il va s'engager très
nettement dans le combat contre totalitarisme à travers un livre comme "La
cuisinière et le mangeur d'homme"(1975). S'élevant contre la tentation du
nihilisme ou du pacifisme, militant inlassable des droits de l'homme, aux
côtés des Tchétchènes contre Vladimir Poutine, il est aujourd'hui plutôt
proche des milieux atlantistes. S'il a soutenu Nicolas Sarkozy en 2007, il
prend aujourd'hui ses distances à l'égard de sa politique sécuritaire. Auteur
de plus d'une vingtaine d'ouvrages, il a récemment publié "Les deux chemins de
la philosophie".".