La conversion éthique

Le lecteur d'Emmanuel Levinas peut remarquer que deux descriptions du sujet se
dégagent : le moi paraît irrémédiablement tourné vers lui-même et seulement
préoccupé par son propre bien-être ; tandis que d'autres textes présentent un
moi complètement tendu vers autrui, et prêt à se sacrifier pour lui. Levinas
retrace l'entrée du sujet dans l'éthique comme le passage de l'un à l'autre de
ces états. Flora Bastiani propose de lire Levinas à partir de l'étrangeté de
ce saut qualitatif du moi en direction de l'autre.